اختلالات خواب و رؤیا: جنبه های روانشناسی و پاتوفیزیولوژی

اختلالات خواب و رؤیا: جنبه‌های روانشناسی و پاتوفیزیولوژی

مقدمه: نه‌تنها در جوامع ابتدایی بشر، بلکه امروزه، مردمی وجود دارند که سعی در تفسیر ماورائی رؤیا دارند. بر اساس عملکردهای متفاوت خواب و رؤیا در زندگی روزانۀ انسان، رؤیا و خواب موردتوجه علوم مدرن قرار گرفته‌اند. سیر تکامل مطالعۀ علمی رؤیا در طی تاریخ پزشکی و تئوری‌های رایج رؤیا در این مقاله مورد بحث قرار گرفته‌ است. از سوی دیگر، با توجه به ارتباط خواب و رؤیا، فیزیولوژی و پاتولوژی‌ خواب به شکل مخت...

انواع خواب و رؤیا در مثنوی

خواب و رؤیا از دیرباز مورد توجه انسان بوده و در برخی از دانشها بسیار مورد توجه قرار گرفته است.علوم ادیان، اساطیر، روانشناسی، عرفان و تصوف و ادبیات از جمله دانشهایی هستند که به خواب و رؤیا کم‌و بیش علاقه نشان داده‌اند. پژوهش حاضر به بررسی خواب و رؤیا در مثنوی مولوی می‌پردازد و هدف آن پاسخ به این پرسشها است که:مولوی در مثنوی چگونه با رؤیا برخورد کرده و آنها را چگونه در این اثر شگرف خود به کار گرف...

خواب و رؤیا در اندیشه مولوی

خواب و رؤیا، جایگاهی مهم در دین اسلام دارد. وحی، در اوایل بعثت پیامبر(ص) به واسطه رؤیای صادقه بوده است. نویسندگان اولیه اسلامی توجه خاصّی به خواب و تعبیر آن داشته و نوعی ادبیات غنی در این باب به وجود آورده‌اند. عرفا و صوفیه، نسبت به اعتقادات و پیش فرض‌هایی که علمای اسلامی در کتابهای تعبیر خواب آورده‌اند، آشنایی داشته و از آن پیروی کرده‌اند؛ اما برای آنها رؤیای صادقه اهمیت خاصی داشته و به واسطه آ...

جنبه های روانشناسی بیماری مزمن در کودکان

ماهیت خواب و رؤیا از نگاه فارابی، سهروردی و ابن‌عربی

معنا و جایگاه خواب و رؤیا در فلسفه بحثی است که کمتر فیلسوف برجسته‌ای از آن غافل مانده و به بررسی آن از منظر اصول و مبانی فلسفی خود نپرداخته باشد. در نظر حکمای اسلامی، رؤیا حاصل فاصله گرفتن روح از حواس ظاهری و میل آن به قوای باطنی است، به این معنی که انسان گاهی در عالم خواب به ادراک حقایق هستی و وقایع آینده موفق می‌شود و از این رهگذر، به ادراک و معرفت شهودی دست می‌یابد. این احوال اگر در عالم خوا...

بررسی تطبیقی خواب و رؤیا در اندیشه های قرآنی و مثنوی مولانا

خواب و رؤیا، یکی از داد ههای الهی است که همواره در پرده ای از رمز و راز نهفته شده و ذهن آدمی را به خود مشغول ساخته است. پدیده ای که همیشه حیرت انگیز و شگفتی ساز بوده و گاه همین حیرت و سرگردانی، شناخت دادار یکتا را برای ما ب ههمراه داشته است: نی چنان حیران که پشتش سوی اوست بل چنین حیران و غرق و مست دوست (139 : (مولوی، 1382 هر گروه با جها نبینی متفاوت خویش به این قلمرو نگریسته، فرضی ههایی را برای...